第204章

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次日,阿旦还在整理祭祀所出的各种卜辞,伯邑考却直接颁了一条法令。

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他宣布即日起五谷六畜祭祀之法列为侯府御用,其他人等一律不准在祭祀中随意使用,一旦发现有人私设祭台,暗用此法,必然严惩不贷。

甚至还专门对城中店铺商贾定下规矩,这祭祀使用的五谷不可同时销售,一次只能售出其中两样。

而此次未曾拿去祭祀掉的人牲,则被组织起来,带去开荒,专种五谷,以供侯府日后祭祀使用。

苏喆对伯邑考这手段心服口服。

若真在祭典之后便以严令推行五谷祭祀,这朝中其他人等在使用人祭的势力推波助澜下怕是还会强烈抵制。

如今他却反其道而行,禁止侯府之外的人使用,这下其他没有资格使用的人却急得抓耳挠腮,恨不能上表谴责世子独占祈福妙法。

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因为早在祭祀前,这五谷祭祀祈福的方法便已被伯邑考暗中传的满城都是,世族豪门谁家若还不知此法,那根本就是明着告诉其他人此家在这西岐贵族上流圈子毫无人脉。

接着他又凭着手中情报,在这些私下使用此法祈福的家族里,挑了一批出来封赏。

封赏理由自然五花八门,赏得东西也各式各样。

这下五谷祈福十分灵验的消息便更是在城中疯传。

一时间西岐城内大小世家豪门,便是为了充面子,也都对世子府私下传出的五谷祭祀方法有个一知半解。

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甚至于平民百姓,都开始偷偷用简化版在家中祈福。

这些操作,自然都在清明大祭之前便完成了。

此时这五谷祭祀祈福的方法虽然盲从者甚众,但却不够权威,毕竟都是人们私底下相互授受,上不得台面。

而清明祭典宣布使用五谷祭祀,则是从官方角度为其正名。

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